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★ たなばたの そでつぐよひの あかつきは
かはせのたづは なかずともよし
★ 織姫が牽牛と袖を連ねて寝る宵、
その夜明けには、川瀬の鶴は鳴くなよ
巻８－１５４５ 湯原王
七夕（なぬかのよ）の歌
お邪魔虫よね・・・鶴さん、
かはせのたづは なかずともよし
★ 織姫が牽牛と袖を連ねて寝る宵、
その夜明けには、川瀬の鶴は鳴くなよ
巻８－１５４５ 湯原王
七夕（なぬかのよ）の歌
お邪魔虫よね・・・鶴さん、
[0回]
★ ひこほしの おもひますらむ こころより
みるわれくるし よのふけゆけば
★ 牽牛が織姫を思っておられる心より、
それを見ている私の方が辛い・・・
夜が更けて行くので・・・
巻８－１５４４ 湯原王（ゆはらのおほきみ）
七夕（なぬかのよ）の歌
湯原王は志貴皇子の子供。
夜が更けると、牽牛は織姫に逢えないのです。
みるわれくるし よのふけゆけば
★ 牽牛が織姫を思っておられる心より、
それを見ている私の方が辛い・・・
夜が更けて行くので・・・
巻８－１５４４ 湯原王（ゆはらのおほきみ）
七夕（なぬかのよ）の歌
湯原王は志貴皇子の子供。
夜が更けると、牽牛は織姫に逢えないのです。
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★ あきのつゆは うつしにありけり
みづどりの あおばのやまの いろづくみれば
★ 秋の露は、移しの染めの材料だったのだなあ・・
水鳥の青羽色の山が、黄色や赤に色づくのを見ると・・・
巻８－１５４３ 三原王（みはらのおほきみ）
舎人皇子の子供です。
紙に染料を移して、布に染める染め方の事を言っています。
露が紙の役割をして、山の葉の色を変化させると詠んでいます。
おしゃれな、表現ですね・・・・
みづどりの あおばのやまの いろづくみれば
★ 秋の露は、移しの染めの材料だったのだなあ・・
水鳥の青羽色の山が、黄色や赤に色づくのを見ると・・・
巻８－１５４３ 三原王（みはらのおほきみ）
舎人皇子の子供です。
紙に染料を移して、布に染める染め方の事を言っています。
露が紙の役割をして、山の葉の色を変化させると詠んでいます。
おしゃれな、表現ですね・・・・
[1回]
★ わがおかの あきはぎのはな かぜをいたみ
ちるべくなりぬ みむひともがも
★ 私が住む岡の秋萩の花は、風で痛みが酷く
散りそうになっている・・・だれか見て欲しいものだ
巻８－１５４２ 大宰府師大伴卿(大伴旅人）
ちるべくなりぬ みむひともがも
★ 私が住む岡の秋萩の花は、風で痛みが酷く
散りそうになっている・・・だれか見て欲しいものだ
巻８－１５４２ 大宰府師大伴卿(大伴旅人）
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★ わがおかに さをしかきなく はつはぎの
はなづまとひに きなくさをしか
★ 私の庭の岡に、やってきて鳴く男鹿よ
初咲きの萩の花を花妻として、
やって来て鳴く 男鹿よ
巻８－１５４１ 大宰府師大伴卿
（だざいふそちのおおとものまへつきみ）
サ行は接頭語で、
神性や清らかさなど霊威をあらわす→さ男鹿
ほととぎすには、花橘
鶯には梅
と、動物と花を組み合わせる。
はなづまとひに きなくさをしか
★ 私の庭の岡に、やってきて鳴く男鹿よ
初咲きの萩の花を花妻として、
やって来て鳴く 男鹿よ
巻８－１５４１ 大宰府師大伴卿
（だざいふそちのおおとものまへつきみ）
サ行は接頭語で、
神性や清らかさなど霊威をあらわす→さ男鹿
ほととぎすには、花橘
鶯には梅
と、動物と花を組み合わせる。
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