★　みよしのの　たきのしらなみ　しらねども　かたりしつげば　いにしへおもほゆ

★　見る価値のある吉野の美しい滝に立つ白波・・・・白波の言葉にかけて、知らないのですが、

　　人々が語り継いでいった、昔の神話が思われることです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻３－３１３　　土理宣令（とりのせんりゃう）

滝から落ちる水で立つ美しい白波を見ていると、私は実際に昔にいたわけではないので、

知らないしらなみにかけている）のですが、その風景をみているだけで、

人々が語り継いでいった、天武天皇のお話などが忍ばれ思われることです。

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★　さざれなみ　いそこしぢなる　のとせがわ　おとのさやけさ　たぎつせごとに

★　さざなみが磯を越していく・・・・越道の能登瀬川の川の音色の清らかさよ・・・水が岩と

　　　ぶつかり合うごとに立つ音の・・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻３－３１４　　波多朝臣小足（はたのあそみおたり）

名前と自然の様子を音でかけて詠まれる事が多いですね・・・

前首の白波～知らないやさざれ波が越す～越道などなど・・・・おん（音）おかけて楽しみながら

また、歌としての意味も含めながら詠んでいます。知的な遊びですね。

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何故だろう・・・万葉の長歌がでると、声に出して読みたくなり、また声に出して読むと心がす～っと

落ち着いてくる。理屈ではない何かがある・・・と思う。

いらいらするとき、落ち着かない時、落ち込んで居るとき、みなさまにおすすめします。

どの長歌でもよいですから、声に出して読んでみてください。

気持ちよいですよ・・・

何やら、よくわからない念仏やお経より良いと私はおもうのだけれど・・・・みなさまは、どう思われ

ますか？

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★　　み吉野の　吉野の宮は　山からし　貴くあらし　川からし　さやけくあらし　天地と　長く久しく

　　　　万代に　改らずあらむ　幸しの宮

★　　みよしのの　よしののみやは　やまからし　とふとくあらし　かわからし　さやけくあらし　

　　　あめつちと　ながくひさしく　よろずよに　かはらずあらむ　いでましのみや

　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻　３－３１５　　中納言大伴卿（ちゅうなごんおおとものまへつきみ）

★　み吉野の吉野の宮は　貴い山らしい。また。その川は　清らかであるらしい。天地と共に、

　　長く久しく万代まで変わらずにあるだろう。　大君のおでましになる宮は・・・・

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★　むかしこそ　なにはゐむかしはなかと　いはれけめ　いまはみやこひき　みやこびにけり

★　昔は「難波田舎」と言われたでしょうが、今は平城京のあれこれを持ってきて体裁をすっかり、都

　　らしく整えた事ですね。

　　　　　　　　　巻３－３１２　　式部卿藤原宇合卿（しきぶきょうふじはらのうまかひのまへつきみ）

今も昔も、都会人は優越意識を持ち、田舎モンと馬鹿にしていたのですね。

人間のやることに、１３００年前も今もほんとに変わらないものですね・・・・

私は、九州は福岡の出身ですが、横浜に来た時、近所の人から、ほっぺたが赤くないのねといわれ

ました。おしんと勘違いしてるんじゃない？と思ったことです。

九州は未だ原始人が住んでいて、たき火の回りをうっほうっほと廻って居るのよ・・・

と言ってあげればよかったかな・・・ははは

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