★　ゆきのうちに　はるはきにけり　うぐひすの

　　　　こほれるなみだ　　いまやとくらむ

★　雪が残って景色はまだ冬のままなのに、暦の

　　上では春になった。山深く冬に堪えていた鶯の

　　涙は寒さに凍っていたが、今やそれも解けて

　　まもなく美しい声で鳴き始めるだろう

　　　　　　　　　　二條后の御歌

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★　あらがねの地にしては、すさのをのみことよりぞ

　　おこりける。ちはやぶる神世には、歌の文字も定まらず

　　、素直にして、言の心わきがたかりけらし。人の世となりて

　　すさのをのみことよりぞ、三十文字あまり一文字は読みける

★地上では、すさのをのみことより、起こりました。神世には

　歌の文字数も定まらず、素直で歌意も理解しにくかったようである。

　人の世となって、すさのをのみことより、五七五七七の歌は詠まれた

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★　はるがすみ　たてるやいづこ　みよしのの

　　　　よしののやまに　ゆきはふりつつ

★　もう立春もすんで、春になったというのに、

　　春霞はどこに立っているだろう。

　　ここ吉野山では雪が降り続いて、まったく冬と

　　変わらない

　　　　　　　　　　　よみ人知らず

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★しかれども　世に伝わることは、ひさかたの天にしては

　下照姫にはじまり、
　　
　　　　下照姫とは、天稚御子の妻なり。兄の神の形、丘、谷に

　　　　映りてかがやくをよめるえびすうたなるべし。これらは、文字の

　　　　数も定まらず、歌の様にもあらぬことどもなり。

★　そうではあるが、後世にのこされている歌としては、ひさかたの天上

　　では下照姫に始まり

　　　　　下照姫とは、あめのわかひこの妻である。兄の神の御姿が

　　　　　丘や谷に映ってかがやいているのを詠んだえびすうたである。
　　
　　　　　これらは、和歌としての文字の数も定まらず、歌の様でもない

　　　　　ようである

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★そでひちて　むすびしみずの　こおれるを

　　　はるたつきょうの　　かぜやとくらむ

★　袖の濡れるのもいとわず手で掬った、あの水は

　　冬の間は凍ってしまっていた。しかしそれも、

　立春の今日の風がとかしてくれているだろう。

　　　　　　　　　　　　　　紀貫之

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