★　いもがなは　ちよにながれむ　ひめしまの　こまつがうれに　こけむすまでに

★　乙女の名は、千代に語り継がれていくでしょう。姫島の小松が成長して、大木となり苔むすまで

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻２-２２８　　河辺宮人（かわべのみやひと）

　　河辺宮人（かわべのみやひと）の姫島の松原に嬢子（おとめ）の屍（かばね）を見て

　　悲しび嘆きて作れる歌二首・・・・とあります。

　　名が永遠である・・というのは、鎮魂になるのです。

　　そうですね・・・君を忘れない・・・という心は慰められます。

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★　あらなみに　よりくるたまを　まくらおき　われここにありと　たれかつげなむ

★　荒波に乗って、寄って来る玉を枕辺に置いて、わたしがここに居るという事を、誰か知らせてくれたでしょうか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻2-226　　丹比真人（たぢひのまひと）

先の２首に応えて、亡くなった柿本人麻呂の意に添って、作られた歌です。

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★　かもやまの　いわねしまける　われをかも　しらにといもが　まちつつあるらむ

★　鴨山の岩を枕にして、死のうとしている私のことを、何も知らずに妻は待ち続けるだろう

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻2-223　　柿本人麻呂

柿本人麻呂の石見国に在りて臨死（みまからむとせし時に、自ら（みずか）傷みて作れる歌一首

鴨山は所在不明で神山、神奈備山などの多説ありますが、どちらしても高貴な山・・・とう意味を

持ちます。

人麻呂は刑死説、行き倒れ説などありますが、定説はありません。

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★　ただのあひは　あひかつましじ　いしかはに　くもたちわたれ　みつつしのはむ

★　じかにお逢いする事は、もうかなわない事でしょう・・・・石川の雲よ、立ち上り渡ってください

　　その雲をあなたと思って見つつ偲びましょう・・・・　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻2-225　　依羅娘子（よさみのをとめ）

雲は、愛する人そのものであり、その人の心であり、息であり、言葉である・・・・この時代の、想像力

の豊かさ、繊細な感性に驚かされます。

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★　おきつなみ　きよるありそを　しきたへの　まくらとまきて　なせるきみかも

★　沖の波が打ち寄せて来る荒磯を、柔らかな枕のようにして寝ておられるあなたよ・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻2-222　　柿本人麻呂

それまで、憐れむばかりだった死者への視線が、もっと身近な人へのものとなっていることが表現で解ります。

「寝」は「ぬ」とよむ場合の尊敬語で「な」と読んでいるところから、

死者を憐れむだけでなく、尊ぶ気持ちが強くなっている事が、感じられます。

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