★　天地の　分かれし時ゆ　神さびて　高く貴き　駿河なる　富士の高嶺を　天の原　振り放け見れば

　　渡る日の　影も隠らひ　照る月の　光も見えず　白雲の　い行きはばかり　時じくそ　雪は降りける

　　語り継ぎ　言ひ継ぎ行かむ　富士の高嶺は


★　あめつちの　わかれしときゆ　かむさびて　たかくたふとき　するがなる　ふじのたかねを

　　あまのはら　ふりさけみれば　わたるひの　かげもかくらひ　てるつきの　ひかりもみえず

　　しらくもの　いゆきはばかり　ときじくそ　ゆきはふりける　かたりつぎ　いひつぎゆかむ

　　ふじのたかねは

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻３－３１７　　山部宿禰赤人（やまべのすくねあかひと）


★　天と地が初めて分かれた時から、神々しく貴い駿河の富士山を、天空はるか遠くまで

　　振り仰いで見ると、空を渡る太陽の光も、富士山に隠れて、照る月の光も見えないほどである。

　　白雲も行く手をさえぎられ、いつも雪が降っている。

　　いつまでも語り継ぎ、言い継いで行こう・・・この神々しく美しい富士の山の事を・・・・

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★　みよしのの　たきのしらなみ　しらねども　かたりしつげば　いにしへおもほゆ

★　見る価値のある吉野の美しい滝に立つ白波・・・・白波の言葉にかけて、知らないのですが、

　　人々が語り継いでいった、昔の神話が思われることです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻３－３１３　　土理宣令（とりのせんりゃう）

滝から落ちる水で立つ美しい白波を見ていると、私は実際に昔にいたわけではないので、

知らないしらなみにかけている）のですが、その風景をみているだけで、

人々が語り継いでいった、天武天皇のお話などが忍ばれ思われることです。

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★　さざれなみ　いそこしぢなる　のとせがわ　おとのさやけさ　たぎつせごとに

★　さざなみが磯を越していく・・・・越道の能登瀬川の川の音色の清らかさよ・・・水が岩と

　　　ぶつかり合うごとに立つ音の・・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻３－３１４　　波多朝臣小足（はたのあそみおたり）

名前と自然の様子を音でかけて詠まれる事が多いですね・・・

前首の白波～知らないやさざれ波が越す～越道などなど・・・・おん（音）おかけて楽しみながら

また、歌としての意味も含めながら詠んでいます。知的な遊びですね。

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何故だろう・・・万葉の長歌がでると、声に出して読みたくなり、また声に出して読むと心がす～っと

落ち着いてくる。理屈ではない何かがある・・・と思う。

いらいらするとき、落ち着かない時、落ち込んで居るとき、みなさまにおすすめします。

どの長歌でもよいですから、声に出して読んでみてください。

気持ちよいですよ・・・

何やら、よくわからない念仏やお経より良いと私はおもうのだけれど・・・・みなさまは、どう思われ

ますか？

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★　　み吉野の　吉野の宮は　山からし　貴くあらし　川からし　さやけくあらし　天地と　長く久しく

　　　　万代に　改らずあらむ　幸しの宮

★　　みよしのの　よしののみやは　やまからし　とふとくあらし　かわからし　さやけくあらし　

　　　あめつちと　ながくひさしく　よろずよに　かはらずあらむ　いでましのみや

　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻　３－３１５　　中納言大伴卿（ちゅうなごんおおとものまへつきみ）

★　み吉野の吉野の宮は　貴い山らしい。また。その川は　清らかであるらしい。天地と共に、

　　長く久しく万代まで変わらずにあるだろう。　大君のおでましになる宮は・・・・

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