自然なご縁とともに、参加させていただいた、今度の行事を通して、

私なりに感じたことを、折々記したいと思います。


・お白石持行事は、庶民の行事です。庶民は入れない

　外宮・内宮の神域に、このときばかりは庶民も入れるのです。

　それは、４００年前の室町時代から（戦国時代は、中断しましたが）

　江戸時代になって、復活。それ以来、続いてきたこの行事。

　
　老いも若きも、子供も、様々な職種の人も一緒になって、

　エーンヤと掛け声を懸けながら、太い縄で、奉曳き車を引く。

　いつの間にか、エーンヤの掛け声で、みんなと心が一つに

　なっていく。神領民の人はお互い知っているが、一日神領民である

　私も、自然にその輪の中に、完全に溶け込み、思いっきり

大きな声を出して楽しんでいた。

　述べ２５万人と言う。


　今のように、お祭り気分ではなく（私だけか・・・）、私の思いは、

奈良の大仏様の　建築などを、思い出していた。

食料は無く、飢饉が流行り、餓死者が続出した　あのころに、

天皇陛下の御命令で、貧しい庶民が一丸となって、建てた大仏様・・


　楽しむというより、様々な建築材料を運んだりするときに、

体力も落ちていたであろう.


　そのころの庶民は、こうやって、掛け声を掛け合って、心を一つにし、

励ましあう為にもエーンヤなどの掛け声や、独特の節回しの唄などが、

必要だったのであろう・・・

　
それは、一つの民謡の原点だなと、その時代の庶民達に思いを馳せながら、


　私は、ふと綱を引いて、大きな掛け声を出していた。

　　　　　　　・・・・・・続く・・・・・

[1回]

遷都の日まであと２ヶ月という、暑い夏の日

お白石持行事に参加しました。

正宮の回りに敷き詰められる、白い石英岩を

一日神領民で参加した町内は

陸曳き（おかびき）で、奉曳き車で町内を

ひきまわし、木遣り唄の勢いもよろしく

最後には、”エンヤ曳”で、神域に引き込みます。


木遣り唄は、若い男衆・女衆が歌います。

伊勢市民としての、誇りに満ちた彼女、

彼らの唄は素晴らしく、顔は輝いていました。


何百人かで、大蛇のような太い縄を、

曳き、町内を引き回す様は、圧巻でした。

勿論、私も、揃いの法被を羽織らせて

頂き、頭には、手ぬぐいをキュッと

かっこよく？？締めて、え～んやこらと

年も省みず、楽しみました。


・・・・・・続く・・・・・

[1回]

２５日、伊勢市駅前の、ホテルに集合。

法被と鉢巻を頂く。

それから、伊勢うどんを皆で食べに行き

祭りに向かいました。

どんな行事やらもわからん・・・一体全体どうなることやら

[1回]

昨日、伊勢神宮で、20年ごとに行われる、式年遷宮（

所謂、天照大神の、御宮を新しくする）と言う、日本国民的

大行事の中の、一つ、「お白石持行事」に参加をさせて頂きました。


とても、一回では書き終わりそうも無いので、

少しずつ、ご報告いたします。


お白石持行事に参加させていただくだけでも光栄な事ですのに

もっともっと素晴らしい経験をさせていただきました。


ひとまず、横浜に戻りましたこと、ご報告させていただきます。

　　　　　　　　　　　　

[1回]

★　うのはなの　さくとはなしに　あるひとに

　　　　こひやわたらむ　かたもひにして


★　卯の花のように、中々花開かないように、恋を打ち明けることも

　　出来ぬまま、ずっと、あの人を恋い慕い続けるのだろう・・片思いのままで

　　　　　　巻１０－１９８９　　花に寄せたる

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