★しぶたにに　　さきのありその　　よするなみ

　　　いたしくしくに　　いにしへおもほゆ

★　渋たにに崎の荒磯に寄せる波のように、
　　
　　一層しきりに古が思われるよ

　　　　・ぬばたまの→枕詞

　　　　　　　　　　大伴家持

　　巻17－3986

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★　射水川　い行き廻れる　玉くしげ
　
　　二上山は　春花の　咲ける盛りに

　　秋の葉の　にほへる時に　出で立ちて

　　振り放け見れば 　神柄の　許多貴き

　　山柄や　見は欲しからむ　すめ神の
　
　　裾廻の山の　渋たにの　　崎の荒磯に

　　朝凪に　寄する白波に　夕凪に

　　満ち来る潮を　いや増しに　絶ゆること無く

　　古ゆ　今の現に　かくしこそ　見るひとごとに

　　懸けて偲はめ


★　いみずがは　いゆきめぐれる　たまくしげ

　　ふたかみやまは　　はるはなの　さけけるさかりに

　　あきのはの　にほへるときに　　いでたちて

　　ふりさけみれば　　かむからや　　そこばたふとき

　　やまからや　　みがほしからむ　　すめかみの

　　すそみのやまの　しぶたにの　　さきのありそに

　　あさなぎに　　よするしらなみ　　ゆうなぎに

　　みちくるしおの　　いまやましに　　たゆることなく

　　いにしへゆ　　いまのうつつは　かくしこそ

　　みるひとごとに　かけてしのはめ


★射水川が流れめぐる玉くしげに二上山は　春の花盛りや

　秋の葉が色づく時に、出で立って遠く眺めると

　神山であるゆえに貴いのか。山そのものによって、

　見たいと思われるのか。鎮座する神の山の、その麓の

　山たる渋たにの　崎の荒磯には風の寄せる白波があり、

　夕べの凪に満ちてくる潮がある。その波や潮のごとく

　いや増しに、絶え間なく古来今に至るまでこうであった。

　そのとおりにこれからも見る人は皆心にかけて賞美するだろう

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★　たまにぬく　はなたちばなを　　ともしみし

　　　このわがさとに　　きなかずあるらしい


★　鳴き声によって玉に貫く橘の花が少ないので、この

　　わが里に　来て鳴ないらしい

　　　　　　　　　　　　　大伴家持

　　　　　巻17－3984

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★　あしひきの　　やまもちかきも　　ほととぎす

　　　つきたつまでに　　　なにかきなかむ

★　あしひきの山も近いのに、ほととぎすは

　　夏の月になるまでにどうして来て鳴かないの

　　　　　　・あしひきの→「枕詞」

　　　　　　　　　大伴家持

　　　巻17－3983

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★　はるはなの　　うつろふまでに　　とおけども

　　こころしゆけば　　いめにみえけり


★　春の花が散る時期まで逢えないので、別れ住む

　　月日を数えつつ妻は待っているだろうよ

　　　　　　　　大伴家持

　　　　巻17－3982

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