この年齢になるまで、愚かな事も沢山してきたし、

きっと、今でも気付かずにしているに違いないと思う。


しかし、「歌う」ことに関しては、よく感じ考えてきた。

「歌う」ことは、とても奥が深くて、宗教や歴史や様々に

広がっていくので、とても興味深い。

その中の一つ、「体と心」と言うことを考えてみる。


「歌う」と言うことは、本来、人間にとって、とても自然な行為

だと思う。だから、まず不自然さがあったら、それは何かが

おかしい。と、書いている私も、まだまだ一生もんですが・・・・

自然であろう・・・と、意志的に思ってはいけない。

その途端、不自然になるからだ。


嬉しいときや、リラックスしているときに

思わず出てくる、鼻歌・・・


お風呂でよく響いて気持ちよいのと、温かくて

リラックスして歌うとき・・・


これはとても、自然である。

自然であると、自分は意識していないから・・・・


何かの思いが、心に眠っていて、それが段々と

膨らんでくる・・・悲しいと涙が・・・怒ると怒鳴り声が

凄く嬉しいとやったー！！と叫んじゃうかも・・・


その思いがもっともっと膨らんで、体と心から溢れて、

何かを通して伝えたいとき、それは、絵であったり、

文学であったり、演奏であったり、様々な表現であり、そして

歌であったりするのだろう。その、膨らんではちきれそうになった

思いを、素直に表現する為には、素直でしなやかな、健康な体が

必要である。とりわけ、歌に関してはそうだと思う。


どこかに、ひずみや歪み、コリなどあると、そのまま歌に出てしまう。

わぉ！！こわいこわい・・・

そして、心が硬～くて、緊張していると、逆に体がかた～く緊張して

歌声もかた～くなってしまう・・・

体と心は切っても切り離せない因縁なのです。


だから、管理には、ずいぶんと、気を使います。

心さ~ん・・・ご機嫌いかが？

体さ～ん・・疲れさせちゃったかな？

と、様子を窺いながら、「私」は、生きていくのです。

[1回]

★　あしひきの　やましたとよめ　なくしかの

　　　ことともしかも　あがこころつま


★　あしひきの　山の麓で鳴き声を響かせて

　　いる鹿の声が羨ましい・・・・そのような、

　　　言葉が聞きたい・・・・心密かに思う

　　　夫（つま）よ・・・・

　　　　　　　巻８－１６１１　　　笠縫女王（かさひのおほきみ）

　　　六人部王（むとべのおほきみ）の女（むすめ）。母を

　　　田形皇女（たがたのひめみこ）と曰へり


　　心夫（こころつま）→万葉集には他に例がない使い方

[4回]

★　たかまどの　あきののうへの　なでしこのはな

　　　うらわかみ　ひとのかざしし　なでしこのはな


★　高円の秋の野に咲く、美しい撫子の花よ

　　まだ、初々しいので、人が挿頭にした撫子の花よ　

　　　　　　　巻８－１６１０　　丹生女王（にふのおほきみ）

大宰師大伴卿（だざいふそちおほとものまへつき）に贈れる歌


この旋頭歌は、まるで、現代詩のようですね・・・・・

[0回]

橘樹神社の神楽を拝見しに行きました。

あまり古くはありませんが、京都の祇園社

（現在の八坂神社）の御祭神である、

スサノヲノミコトを、分霊し、お祀りしています。

特に、巫女舞に興味がありました。

巫女さんは少女でした。


お年寄りが多いですが多くの参来者があり

よくわけのわからない出店があり、懐かしい

雰囲気でした。


外国人（特に中国人）が沢山

日本に入ってきている、今だからこそ、

日本人の心の支柱となるこのような、

神社の行事を大切にしたいと思いました。


若者は、刺激的なものに走りがちです。

おじいちゃん、おばあちゃんが、

お孫さんを連れてくるのが、ひとまず

一番いい方法でしょう。

[1回]

★　うだののの　あきはぎしのぐ　

　　　　なくしかも　　つまにこふらく　あれにはまさじ


★　宇陀の野の、秋萩を押し伏せて鳴く鹿も

　　　妻を恋する思いは、私には及ばないだろう。

　　　　　　　　巻８－１６０９　　　　丹比真人

　　　　　　　　　　　　　　　　　（たぢひのまひと）

[0回]