★　わがをかに　さかりにさける　うめのはな

　　　　のこれるゆきを　まがへつるかも


★　我が住む丘に、盛んに咲いている梅の花は、

　　　まだ残っている雪と見間違えた事です。

　　　　　　　巻８－１６４０　　　　大伴旅人

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★　あわゆきの　ほどろほどろに　ふりしけば

　　　　ならのみやこし　おもほゆるかも


★　沫のようなボタン雪が降り続くと、奈良の都が

　　　思い出される事です。

　　　　　　巻８－１６３９　　　　大伴旅人

　　大宰師大伴卿の冬の日に雪を見て京を憶へる歌一首

　　旅人は、よく畳語を用いた→ほどろほどろ

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★　あをによし　ならのやまなる　くろきもち

　　　　つくれるむろは　ざせどあかぬかも


★　青丹も美しい奈良の山の黒木で造った部屋は

　　　いつまで座っていても、飽きないことです。

　　　　　　巻８－１６３８　　　聖武天皇

この歌は、左大臣長屋王の佐保の家に行幸なさり

御宴を催された時の御製歌である・・・と言う

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★　はだすすき　おばなさかふき　くろきもち

　　　　　つくれるむろは　よろづよまでに


★　はだ薄（屋根材）や尾花を逆さまに葺いて造ったこの部屋は

　　　万代までも栄えなさい。


　　　　　　　巻８－１６３７　　　太上（元正天皇）

　　　

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中国、四国地方のご神木（樹齢３００年から８００年）が、

人為的に枯らされています。

日本の森林政策について私は、詳しく知りませんが、

今現在、樹齢３００年の檜や楠木などを手に入れる事が

大変困難で、３００年の木など、１０００万円以上するそうです。

手口は、みな同じ。木の根元の目に付きにくい部分に、４ミリで深さ

６ｃｍほどの穴を、木の周りぐるっと一周、空けてそこに、除草剤を

注入するそうです。木の皮のすぐ裏に、水分を上に上げる所があり、

あっという間に一ヶ月で、大木が枯れるそうです。

すると、怪しげな業者がやってきて、大木はないだろうか？と言う

事になり、神社側も手の施しようも無く、売ってしまうそうです。

世界遺産に指定された神社のご神木も入っています。

このような、自然を畏れぬ行為によって手に入れた、ご神木を

建材として使用した建物はきっと、祟りがあるに違いありません。

日本人にとって、自然そのものが故郷であり、祖先、先祖のお帰りに

なる、この世とは違う世界と言われています。

このような、行為をする人の心根は何なのでしょうか？

怒りを通り越した感情を覚えます。

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